der Häselriether Kirmes
Der Heimatverein Häselrieth e. V. hat zur 725-Jahrfeier 2012 eine Festschrift und eine Fest-DVD veröffentlicht. Der Datenträger enthält eine Beschreibung der örtlichen Traditionen (u. a. Kirmesrecht, Vorbereitungen, Trachten, Kirmesbaum und -ablauf).
Video links:
Kirmes in Häselrieth
Filmausschnitte von 1949 bis 1976
Quelle: Heimatverein Häselrieth e. V.
„Wann genau die Häselriether Kirmestradition ihren Anfang oder eine Fortsetzung erfuhr, ließ sich leider nicht mehr exakt ermitteln. Ortschronist Günther Fink vermutete den 13.11.1869 – die Weihe der nach umfangreichen Bau- und Erweiterungsarbeiten wieder eröffneten Kirche. Jedoch fanden sich im entsprechenden Protokollbuch der Kirchgemeinde keinerlei Hinweise darauf.
Bis zu Fertigstellung des Saales im Jahre 1900 fand die Kirmes in der Grünen Stube oder einem anderen Raum statt, der als „beheizbarer Tanzsaal“ beschrieben wurde. “ (Quelle: „Zur Grünen Haselstaude“, Hrsg.: Heimatverein Haselstaude Häselrieth e. V., S. 18)
Die erste (noch bekannte) Unterbrechung fand über die Kriegsjahre statt. Doch 1946 – gleich im ersten Jahr nach der Pause – fanden sich sage und schreibe wieder 22 kirmesbegeisterte Pärchen zusammen!
Die zweite Pause erstreckte sich über 29 Jahre. Mit Schließung des Saals der Haselstaude im Jahre 1976 war die Kirmes in Häselrieth vorerst beendet.
2005 begann in Häselrieth eine neue Kirmesära. Bereits nach der zweiten Kirmes wurde am 28. Oktober 2006 der Kirmesverein Häselrieth e. V. gegründet. In den ersten drei Jahren wurde die Kirmes in einem Zelt neben dem Sportplatz gefeiert. Seit der 4. Kirmes im Jahre 2008 steht das Kirmeszelt auf dem Feuerwehrgelände.
(nach Zeitzeugenüberlieferungen)
* Vor der Einführung der 5-Tage-Woche (1967) waren die Kirmestage um einen Tag nach hinten verschoben, da samstags noch gearbeitet wurde. Ausführlichere Informationen zum früheren Ablauf hält das Buch „Zur Grünen Haselstaude“, Hrsg.: Heimatverein Haselstaude Häselrieth e. V. bereit.
Ende Oktober war die Feldarbeit getan, die Ernte war eingebracht und der Herbst kehrte ein. Nun hatte die Dorfgemeinschaft auch einmal Zeit zum Feiern. Am letzten Sonntag im Oktober war es dann soweit – in Häselrieth war Kirmeszeit. Die Kirmesfeier bestand genau betrachtet aus zwei Tagen: Samstag, der 1. Kirmestag und Sonntag, der zweite Kirmestag. Freitag und Montag wurden etwas kleiner gefeiert.*
Am Nachmittag wurde durch die Kirmesgesellschaft der Mäh aufgestellt und am Abend „angeblasen“. Dazu lief der Kirmeszug – bestehend aus Kirmesgesellschaft und Kapelle – stillschweigend von der Planstube zum Mäh. Dort versammelten sich dann auch die Gäste. Der Erste sagte ein Sprüchle auf und lud zur diesjährigen Kirmes ein. Anschließend wurde zu den drei Touren geschunkelt. Nach dem „Anblasen“ ging es weiter zur Haselstaude. Dort konnte die Kirmesgesellschaft (unter Ausschluss der Öffentlichkeit) noch eine Generalprobe durchführen. Zwei Mal durften die drei Touren auf dem bereits gewachsten Saalboden geübt werden. Danach saß man gemütlich mit der Kapelle in der Grünen Stube zusammen.
Am Morgen standen ab 8 Uhr die Ständle auf dem Plan. Die Burschen zogen von Haus zu Haus, baten um Geld und probierten den ein oder anderen Schnaps. Zum Dank gab es für die Dame des Hauses ein Tänzchen. Die Ständle-Tour am Samstag führte vom Ortsausgang Ebenhards, durch das Dorf, zum Bahnübergang, zum Gries und den Weinberg hinunter („alles rechts der Werra“). Doch auch die Mädle konnten nicht ausschlafen. Sie halfen der Mutter seit dem Morgen bei der Zubereitung des deftigen Mittagessens mit Klößen und Braten. Gegen 12 Uhr traf der Plotzer – meist in Begleitung eines Musikers – zum Essen bei der Plotzerin ein. Auch für die Übernachtung der auswärtigen Musiker war meist durch das Elternhaus der Plotzerin gesorgt. Um 13 Uhr fand der Kirmesgottesdienst in der Kirche statt. Es folgten um 14 Uhr unterm Mäh die ersten Sprüchle der Burschen. Anschließend zog der Kirmeszug weiter in die Haselstaude. Dort wurde von 15 Uhr bis 18 Uhr beim ersten Kindertanz das Tanzbein geschwungen. Nun rief wieder der Ernst des Lebens. Die Pause von 2 Stunden wurde von vielen Gästen genutzt, um zuhause das Vieh zu füttert, zu Abend zu essen und die Kinder ins Bett zu bringen. Dafür wurde aber von 20 Uhr bis in die Nacht gefeiert. Nach 1970 war der Kirmessamstag einer der beliebtesten Tage im Jahr. Denn es war der einzige Tag, an dem es im Dorf (sehr begrenzt) Bratwürste gab.
Tracht am 1. Kirmestag: weiße Schürze, blaue Bänder und Kränzle
Der Tag begann wieder um 8 Uhr mit den Ständle der Burschen. Die Route begann an der Wäscherei im Kehrweg. Sie führte über den Kehrweg, zum Drosselweg, zum Bernhardsbach und anschließend zur Schnettersmühle („alles links der Werra“). Plotzer und Musiker stärkten sich um 12 Uhr noch einmal mit einem üppigen Mittagessen im Elternhaus der Plotzerin. Am Sonntag ging es „erst“ um 14 Uhr mit den zweiten Sprüchle der Burschen weiter. Ab 15 Uhr stieg der zweite Kindertanz in der Haselstaude, bei dem die Kirmesgesellschaft bei Spielen und Tänzen natürlich wieder gefordert war. Es folgte die Verschnaufpause zum Erledigen der häuslichen Aufgaben. Anschließend ging es um 20 Uhr mit neuem Schwung auf den Tanz. Am späten Abend gaben die Mädle ihre Spüchle zum Besten. Gleich darauf tanzte die Kirmesgesellschaft wieder die drei Touren. Danach wurde die Kirmespredigt verlesen. Sie beinhaltete lustige, aber anonyme Geschehnisse aus dem Dorfleben des vergangenen Jahres. Bis in die frühen Morgenstunden wurde gefeiert, getanzt und gelacht.
Tracht am 2. Kirmestag: bunte Schürze, rote Bänder und Kränzle
An diesem Tag wurden die Spuren der großen Feierei beseitigt. Die Mädle scheuerten den Saal, die Treppe, den Flur, die Toiletten und brachten die Außenanlage in Ordnung. Die Burschen kümmerten sich um das Dorf und sammelten alle Bäumchen ein. Zum langsamen Ausklingen der Kirmes wurde um die Mittagszeit herum ein Fass Bier in der Wirtsstube angestochen. Mit steigendem Alkoholpegel lief die Kirmesgesellschaft noch einmal (in Alltagskleidung) zum Mäh. Dort wurden dann ohne große Vorbereitung aus dem Stehgreif heraus spaßige Sprüche vorgetragen (die „Montagssprüchle“).
Die Häselriether Kirmestracht hat eine sehr lange Tradition, die sich bis heute kaum verändert hat. Die Burschen tragen an den Kirmestagen eine schwarze Weste, schwarze Hose und ein weißes Hemd. Der Herrenhut ist Donnerstag, Freitag und Samstag blau und Sonntag und Montag rot geschmückt. Während des Kirchgangs, der Sprüchle und den drei Touren wird außerdem ein Gehrock getragen. Der Herrenhut weicht einem mit Blumen geschmückten Zylinder. In Häselrieth tragen die Burschen Tücher auf dem Zylinder, die Mädle haben jedoch – im Gegensatz zu vielen anderen Dörfern – keine Tücher um die Schultern. Die Mädle tragen zum Kirchgang am Freitag und den ganzen Samstag ein Kirmeskleid mit weißer Schürze, blauen Bänder und Kränzchen. Am Sonntag werden bunte Schürzen, rote Bänder und Kränzchen getragen.
Seit 2005 tauschen Mädle und Burschen zum „Blauen Bock“ ihre Kränzchen und Herrenhüte aus.
Als witzige Tradition der Kirmesgesellschaft entwickelte sich um 1970 dieser Gag: Mit steigendem Alkoholpegel lief die Kirmesgesellschaft noch einmal (in Alltagskleidung) zum Mäh. Dort wurden dann ohne große Vorbereitung aus dem Stehgreif heraus spaßige Sprüche vorgetragen.
Zu DDR-Zeiten entwickelte sich beim Putzen der Haselstaude am Montag folgender Brauch: Liefen die Burschen über die frisch gewischten Flächen der Mädle zur Toilette, so mussten sie ihnen 1 Mark geben. Da dies durch den ständigen Bierkonsum des Öfteren passierte, konnten sich die Mädle am Nachmittag im Konsum ein paar Pralinen kaufen.
Die Helferfeier fand traditionell vor Buß- und Bettag statt. An einem Abend wurde dann bei Klöße und Braten herzhaft gegessen und bis in die Nacht gefeiert. Auch heute werden noch alle Helfer und Beteiligte dazu eingeladen.
Ein Häselriether schaffte es, 2 Mal als Pärchen, 1 Mal als Gießerträger und 17 Mal als Spießträger Kirmes mitzumachen. Mit insgesamt 20 Jahren Kirmeserfahrung hält er – bis jetzt – den Rekord der längsten Kirmeskarriere.
1954 hatte die Kirmesgesellschaft nicht viele Einnahmen. Allerdings wurde von der Kirmesgesellschaft viel Alkohol getrunken. So kam es, dass die ganze Kirmesgesellschaft vier Wochenenden „ins Holzmachen“ gehen musste, um ihre Schulden zu begleichen.
Um 1955 wurde das Trinken einem Kirmesburschen zum Verhängnis. Die Gesellschaft zog sich in der Planstube für die Sprüchle um. Um noch schnell sein Geschäft zu verrichten taumelte der Bursch zur Miste. Dank seiner Trunkenheit fiel er in seinen feinsten Kleidern hinein. Schnell eilte er nach Hause, um frische Sachen zu holen. Ob er es noch zu den Sprüchle schaffte, ist nicht überliefert.
In den 70er Jahren hatte ein Bursch zur Nachfeier 9 Klöße gegessen. Nicht einmal ein Bier ging noch rein. Und das soll schon was heißen…
2005 hatten zwei Blotzer aufgrund ihres übermäßigen Alkoholgenusses zeitgleich einen Aussetzer. Ihnen war es nicht möglich den Kirmesgottesdienst mitzuerleben. Beim anschließenden Umzug von der Kirche zum „Mäh“ mussten die Spießträger das erste Mal zwei Mädle in ihre Mitte nehmen. Einer der beiden Plotzer war dann wenig später zu den Sprüchle anwesend. Doch – oh Schreck – der Spruch war weg! Da er auch nach langem Wühlen in der Innentasche nicht auffindbar war, begann er lallend Liebesschwüre an seine Plotzerin zu richten. Ob diese in seiner Verfassung allerdings ernst zu nehmen waren, sei dahingestellt ;-).
1842 – 1976
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